שבוע הפנקייק החל ב -7 במרץ, חג בו התודעה העממית מערבבת בין הנצרות ובין טקסים פגאניים קדומים נשכחים למחצה. כיצד להבדיל אחד מהשני ומדוע לביבות, מתואר ברשימה שלנו 10 העובדות המובילות בנושא שרובידייד.
10. אכלו לשימוש עתידי
בלוח השנה של הכנסייה אין שם "שרובידייד" - יש שבוע "בשרני" או "גבינה". תחילתו וסיומה נקבעים לפי תאריך חג הפסחא ומשתנים מדי שנה, אם כי הם תלויים בתאריך השוויון הגרמני. למעשה, שרובטיד הוא הסיכוי האחרון עבור האורתודוקסים לאכול כמו שצריך לפני צום ארוך וחמור.
9. מה על שמי?
השם "שרובידייד" הופיע רק במאה ה -17. באופן כללי, הם פשוט לא קוראים לזה "יצרנית פנקייק", "שבוע גרגרנות", ו"חלבית ", ו"חג פרה וסוס" וכן הלאה. אבל יותר מכל אנחנו אוהבים את "הכישוף".
8. שורשים פגאניים
שרובידייד קלט חלק גדול מהטקסים העתיקים של ראיית החורף. יש הסבורים כי חלק מטקסי הבידור והבידור של שבוע הפנקייק הושאלו מחופשת החורף שהוקדשה לוולוס, אלוהות הפריון של הארץ ובעלי החיים. אחרים מאמינים ששרובטיד הוא אחד משמותיה של האלה לילי, בתו של מקושה, אשר יחד עם אחותה לאדה הייתה אחראית לאהבה ופוריות. והשלישית מחפשת שורשים שטופי שמש במלניצה - אחרי הכל, זה היה בזמן שהסלאבים הקדומים חגגו את שוויון השוויון, הגבול בין חורף לאביב ותחילת השנה החדשה.
7. הצד האפל
למרות הדעה הרווחת, לביבות מעולם לא היו סמל שטוף שמש ברוסיה. לביבות סלאביות הן מרכיב מסורתי בחג ההלוויה (מכיוון שהאבות הקדמונים היו אחראיים לפוריות האדמה, היה עליהם להיות מטופלים היטב). ומהטקסים של כיבוד מזלניצה המתים כללו קרבות אגרופים, מירוצי סוסים וחגיגות בשפע, שהיו בעבר אזכרה.
6. מי צריך פנקייקים?
איזו פילגש לא שרדה את הדקות העצובות כאשר הפנקייק הראשון, שפך לתבנית, נכנס בקפלים והתכנס בערימה מכוערת. "הפנקייק הראשון גושני!" היא נאנחת. אבל במציאות, לא על ידי מה ("גוש"), אלא על ידי מי ("גושים"). "קום", כלומר "עומד על רגליו האחוריות" - אחד הכינויים של דוב בין הסלאבים. בכדי שהארץ תהיה פורייה, בעלי חיים הולידו, והדובים חיו ביער ולא נגעו באנשים, הסלאבים הקדומים הביאו את הפנקייק הראשון לבעלי החיים הקדושים והאלוהים של האל ולס.
5. בדוק אם יש זומבים
כולם מכירים את הסיפור העצוב על ילדה מושלגת - נערת השלג, שכל כך רצתה לחיות בין אנשים. ולמרות שהיא לא הייתה צמאת דם, לא היה מקום למתים בקרב החיים, כך שהדבר המסכן נמס במהלך טקס המסלניצה המסורתי - קפיצה מעל אש. אז הסלאבים הקדומים זיהו את המתים שנדדו לעברם במקרה או עם מטרה נבלה.
4. מחיר יקר
בסוף השבוע הגרגרני, תהלוכת האמהות, שפרצה בבכי מתחת לשירי ההלוויה, נושאת דחליל קש על אלונקה, אשר (לפעמים אחרי סצינת בית המשפט) נשרפת אז כך שבשנה הבאה יהיה פורה ומזל טוב ילווה את כולם. אבל פעם דחליל לא היה דחליל בכלל.
3. זמן קמיעות
האמהות ממלאות תפקיד חשוב נוסף במיתולוגיה של שרובידייד - הן מגרשות חורף, מחלות ורוחות רעות. בחורים צעירים לובשים מסכות, מעילי פרווה מבפנים החוצה ומסתובבים בשכונה, מצלצלים בפעמונים, מסובבים רעשנים או צועקים בפשטות ובאופן לא יומרני בקול רם.
2. אביב ואהבה
שרובידייד הוא זמן של בדיחות מהנות ועמומות. בחורים מופיעים נערות ונערות מצחיקים על בחורים בנקמה. מומרים מנגנים סצינות בין מסכות "סבא" ל"נשים ", לרוב בעלות אופי ארוטי גלוי. היה נהוג גם לבצע טקסי מזלניצה על צעירים שהמלאו את תפקידם - לא התחתנו ולא התחתנו. הם אפילו יכלו לקשור גוש עץ לרגלם (הוא צולם כופר).
1. ברחבי העולם
במדינות אחרות יש גם שבוע פנקייק משלהן. ביום האחרון שלפני השמש, בריטים נוקשים עורכים מירוצי ממסר פנקייק - מירוצים עם מחבת לוהטת ביד שעליה שוכבת הפנקייק. והוא צריך לזרוק! בגרמניה הם חוגגים את Fastnacht, המומלים מצטופפים ברחובות וכולם שותים בירה ויין מוסח. במדינות סקנדינביה במהלך "הווסטלאוויה" ילדים בתלבושות קרנבל הולכות ברחובות ומבקשים מהעוברים ושבים ממתקים. והאורלינס מרדי גרא המפורסם הוא אותו קרנבל של שבוע הפנקייק.
